LỊCH SỬ 7 BÀI 1

     
*
tủ sách Lớp 1 Lớp 1 Lớp 2 Lớp 2 Lớp 3 Lớp 3 Lớp 4 Lớp 4 Lớp 5 Lớp 5 Lớp 6 Lớp 6 Lớp 7 Lớp 7 Lớp 8 Lớp 8 Lớp 9 Lớp 9 Lớp 10 Lớp 10 Lớp 11 Lớp 11 Lớp 12 Lớp 12 Lời bài xích hát Lời bài xích hát tuyển sinh Đại học, cao đẳng tuyển chọn sinh Đại học, cđ

kim chỉ nan Lịch sử 7 bài bác 1 (Kết nối học thức 2022): quá trình hình thành và trở nên tân tiến của chế độ phong con kiến ở Tây Âu


2.554

Với bắt tắt kim chỉ nan Lịch sử lớp 7 bài bác 1: quá trình hình thành và cải tiến và phát triển của cơ chế phong kiến ở Tây Âusách Kết nối tri thức hay, cụ thể cùng với bài xích tập trắc nghiệm tinh lọc có câu trả lời giúp học viên nắm vững kiến thức và kỹ năng trọng tâm, ôn luyện nhằm học xuất sắc môn Sử 7.

Bạn đang xem: Lịch sử 7 bài 1

Lịch sử lớp 7 bài bác 1: quy trình hình thành và cải tiến và phát triển của chính sách phong loài kiến ở Tây Âu

Video giải lịch sử 7 bài xích 1: quá trình hình thành và cách tân và phát triển của chế độ phong loài kiến ở Tây Âu - kết nối tri thức

A. định hướng Lịch sử 7 bài bác 1: quá trình hình thành và cải cách và phát triển của chính sách phong kiến ở Tây Âu

1.Quá trình hiện ra xã hội phong con kiến ở Tây Âu

- Từ cố kỉ III, đế quốc La Mã rơi vào cảnh tình trạng lớn hoảng, bị phân thành Đông La Mã và Tây La Mã

- Đến nửa cuối nạm kỉ V, những bộ tộc bạn Giéc-man trường đoản cú phương Bắc tràn xuống xâm lăng lãnh thổ, mang lại sự diệt vong của đế quốc La Mã (476).

- Các chính sách của tín đồ Giéc-man:

+ Thủ tiêu cỗ máy nhà nước của La Mã; thành lập và hoạt động nhiều quốc gia mới, như: Đông Gốt, Tây Gốt, Ăng-lô-xắc-xông, Phơ-răng…

*

+ chiếm đoạt ruộng khu đất của người Rô-ma nhằm phân phong đến các: tướng soái quân sự, tăng lữ…

- quá trình phong kiến hóa ra mắt mạnh mẽ và thâm thúy nhất ở vương quốc Phơ-răng, với việc hình thành của các kẻ thống trị mới là: lãnh chúa phong kiến với nông nô.

+ Lãnh chúa phong kiến: được hiện ra từ phần tử thủ lĩnh quân sự, tăng lữ giáo hội được nhà vua ban cung cấp ruộng đất. Lãnh chúa sống giàu sang và những quyền lực; sinh sống sa hoa dựa trên sự tách lột nông nô.

+ Nông nô: được sinh ra từ cỗ phận quân lính được giải phóng với nông dân tự do mất ruộng đất. Nông nô sống lệ thuộc vào lánh chúa.

=> Đến cố kỉnh kỉ IX, về cơ bản, thôn hội phong con kiến Tây Âu được hình thành.

2.Lãnh địa phong kiến cùng quan hệ xóm hội của chế độ phong kiến ở Tây Âu

*Sự hình thành:

- Đến cố kỉ IX, phần lớn vùng khu đất đai rộng lớn nhanh lẹ bị những quý tộc trở thành khu khu đất riêng của mình, điện thoại tư vấn là lãnh địa phong kiến cùng họ thay đổi lãnh chúa.

- mỗi lãnh chúa như “ông vua” thống trị lãnh địa của bản thân => đó là đơn vị bao gồm trị và kinh tế cơ bạn dạng ở TâyÂu thời kì này.

* quan niệm lãnh địa phong kiến:là một khu đất rộng lớn bao hàm đất của lãnh chúa với đất khẩu phần, được xem là đơn vị chính trị và kinh tế cơ phiên bản trong giai đoạn phong con kiến phân quyền sống châu Âu.

*
Lãnh địa phong kiến (tranh minh họa)

*Đặc điểm kinh tế:mang tính tự túc tự cấp, trong số đó nông nghiệp nhập vai trò nhà đạo

+ Nông nô: tiếp tế lương thực, hoa màu và phần đa thứ vật dụng để ship hàng nhu cầu trong lãnh địa.

+ Chỉ sở hữu từ phía bên ngoài những đồ vật không thêm vào được như: sắt, muối bột và một vài hàng xa xỉ (lụa, hương liệu,… từ các nước phương Đông).

* Đời sống trong các lãnh địa:

-Lãnh chúa sống bởi việc bóc lột sức lao rượu cồn của nông nô.

-Nông nô là lực lượng chế tạo chính, nhấn ruộng đất của lãnh chúa nhằm cày cấy, phải nộp tô và nhiều nhiều loại thuế khác cho lãnh chúa như: thuế cưới xin, thuế ma chay,..

Xem thêm: Thể Đa Bội Thường Gặp Ở Nhóm Sinh Vật Nào? Thể Đa Bội Thường Gặp Ở

*
Đời sống nông nô với lãnh chúatrong lãnh địa phong kiến

3.Sự thành lập của Thiên Chúa giáo

- Thiên Chúa giáo (Ki-tô giáo) ra đời vào đầu Công nguyên sống vùng Giê-ru-da-lem (thuộc Pa-le-xtin ngày nay).

*
Chú Giê-su - Người sáng chế ra Thiên Chúa giáo(tranh minh họa)

- Ban đầu, chính là tôn giáo của không ít người nghèo khồ, bị áp bức, tuy vậy về sau đang trở thành công cụ thống trị về mặt niềm tin của ách thống trị thống trị.

- Đến cố kỉnh kỉ IV, Thiên Chúa giáo được công nhận là quốc giáo của đế quốc La Mã.

4.Sự xuất hiện thêm và vai trò của các thành thị trung đại

* Sự hình thành

- từ lúc cuối thế kỉ XI, thủ công bằng tay nghiệp phát triển, sản phẩm hoá sản xuất ra ngày càng những đã thúc đẩy nhu cầu trao đổi.

- một vài thợ thủ công tìm cách thoát ra khỏi lãnh địa và tới các nơi tất cả đông fan qua lại nhằm lập các xưởng chế tạo và bán sản phẩm hoá => tự đó, những thị trấn xuất hiện, sau biến thành phố, điện thoại tư vấn là tỉnh thành trung đại.

- bên cạnh đó còn bao gồm thành thị do những lãnh chúa lập ra hoặc được phục hồi từ đông đảo thành thị cổ đại.

*Vai trò của tỉnh thành trung đại:

- Về kinh tế:

+Phá vỡ vạc nền kinh tế tài chính tự nhiên của những lãnh địa.

+Tạo đk cho sự hình thành và cải cách và phát triển của kinh tế hàng hoá.

- Về bao gồm trị:góp phần xoá bỏ chế độ phong kiến phân quyền, xây dựng chính sách phong kiến tâp quyền.

- Về buôn bản hội: mang tới sự mở ra của lứa tuổi thị dân.

- Về văn hóa:

+Tạo cơ sở để kiến tạo nền văn hoá mới, những trường đh được thành lập.

+Mang lại không gian tự do, dỡ mở.

Xem thêm: Sai, Thúy Kiều Là Con Cả Trong Gia Đình, Thúy Kiều Có Mấy Anh Chị Em

*
Một góc ngôi trường Đại học Bô-lô-na (l-ta-li-a) - một

trong gần như trường đh nổi giờ được thành lập từ thời trung đại

B. Bài tập trắc nghiệm lịch sử hào hùng 7 bài xích 1: quy trình hình thành và cải cách và phát triển của chính sách phong loài kiến ở Tây Âu

Đang cập nhật.

Bài 2: các cuộc phát loài kiến địa lí và sự có mặt quan hệ thêm vào tư phiên bản chủ nghĩa sống Tây Âu