Chứng minh câu tục ngữ ăn quả nhớ kẻ trồng cây và uống nước nhớ nguồn

     
1. Lý giải làm bài1.1. đối chiếu đề1.2. Khối hệ thống luận điểm1.3. Lập dàn ý đưa ra tiết1.4. Sơ đồ tư duy2. đứng đầu 3 bài xích văn hay2.1. Bài xích mẫu 12.2. Bài mẫu 22.3. Bài xích mẫu 3
Tài Liệu hướng dẫn làm văn nghị luận chứng minh Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây với Uống nước nhớ nguồn gồm những nhắc nhở cách làm, dàn ý chi tiết và một số trong những mẫu bài bác văn giỏi nghị luận bàn về ý nghĩa sâu sắc hai câu tục ngữ Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây với Uống nước nhớ nguồn.

Bạn đang xem: Chứng minh câu tục ngữ ăn quả nhớ kẻ trồng cây và uống nước nhớ nguồn


Cùng tìm hiểu thêm ngay...

Hướng dẫn làm bài xích văn nghị luận Ăn quả nhớ kẻ trồng cây với Uống nước nhớ nguồn

Đề bài: Chứng minh rằng dân tộc vn từ xưa đến nay sống theo đạo lí: Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây với Uống nước ghi nhớ nguồn.

1. So sánh đề

- yêu thương cầu: chứng minh tính đúng chuẩn của nội dung 2 câu tục ngữ Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng câyUống nước nhớ nguồn.- Dạng đề: Nghị luận về một sự việc tư tưởng, đạo lí- Phạm vi bốn liệu, dẫn chứng : hầu hết sự việc, con người xem được trong thực tế đời sống.- Thao tác lập luận : giải thích, phân tích, chứng minh.

2. Hệ thống luận điểm

- Luận điểm 1: phân tích và lý giải nội dung câu 2 tục ngữ “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây" và "Uống nước lưu giữ nguồn"- Luận điểm 2: chứng tỏ 2 câu tục ngữ.

3. Lập dàn ý chi tiết

a) Mở bài:- Lòng biết ơn là một truyền thống đạo đức cao đẹp.- truyền thống lịch sử ấy sẽ đư­ợc đúc rút qua câu tục ngữ “Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây” và "Uống nước lưu giữ nguồn".b) Thân bài:* luận điểm 1: phân tích và lý giải nội dung 2 câu tục ngữ- “Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây”
+ Trong vạn vật thiên nhiên và xã hội, không tồn tại một sự vật, một kết quả này nào mà không có nguồn gốc, ko do công sức của con người lao động sản xuất nên.+ của nả vật chất những thứ do bàn tay fan lao động làm ra. Đất nước giàu đẹp nhất do phụ vương ông tạo dựng, giữ lại tiếp truyền. Con cái là do những bậc phụ huynh sinh thành dưỡng dục. Vày thế, nhớ mối cung cấp là đạo lí tất yếu.+ Thái độ sống biết ơn đó là cách biểu hiện sống gần cận của con bạn với bé người, là truyền thống cuội nguồn đạo đức của dân tộc+ Lòng hàm ơn là tình yêu đẹp khởi nguồn từ lòng trân trọng công lao những người "trồng cây" phục vụ cho thấy thêm bao fan "ăn trái".+ lúc bưng chén cơm đầy, ta phải ghi nhận trân trọng, nhớ ơn những ai đã một nắng hai sương, muôn phần cay đắng để tạo nên sự hạt gạo.+ sinh sống biết ơn, ta mới biết trân trọng gần như gì mình vẫn có, và gồm ý thức cải cách và phát triển dựa trên những gì đã có+ Được vượt hưởng cuộc sống tự do, thanh bình, no ấm hiện nay là bởi công lao các anh hùng liệt sĩ đã pk hi sinh quả cảm bảo vệ đất nước+ hấp thụ nước nhớ mối cung cấp là nền tảng vững chắc và kiên cố tạo bắt buộc một buôn bản hội có nhân đoàn kết.
- Những bộc lộ của lòng hàm ân trong nhân dân từ xưa cho nay:+ Thời xưa:Tổ chức thờ kiếng nhằm cảm ơn trời đấtMỗi vụ mùa đông đảo cúng thần linhThờ tổ tiên, ông bà, phụ vương mẹ+ Ngày nay:Con cháu hàm ân ông bà, thân phụ mẹTự hào với kế hoạch sử hero và truyền thống cuội nguồn văn hóa quang vinh của dân tộcTruyền thống bái cúng, lễ tết, liên hoan văn hoá.Nhắc nhở nhau: “Một lòng cúng mẹ... Con”, “Đói lòng nạp năng lượng hột chà là... Răng”.Một số dịp nghỉ lễ hội tiêu biểu: ngày 20/11 nhằm tỏ lòng hàm ân của học trò cùng với thầy cô giáo, ngày 27/7 tỏ lòng biết ơn thương binh liệt sĩ...Sống xứng đáng với truyền thống vinh quang của cha ông.Giúp đỡ gia đình có công, tạo đk về công việc, xây nhà tình nghĩa, thăm hỏi...Bên cạnh đó, có những người chỉ biết tận hưởng thụ, vong ơn, bội nghĩa, cần được nghiêm tự khắc lên án.- nhiệm vụ của cụ hệ trẻ ngày nay+ Ra sức đảm bảo an toàn và lành mạnh và tích cực học tập, lao động góp thêm phần xây dựng khu đất nước.+ Nhớ ơn phụ vương mẹ, thầy cô những người đã sinh thành, chăm sóc dục, dạy dỗ chúng ta thành người dân có ích.
*

Top 3 bài bác văn tuyệt nghị luận Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây với Uống nước lưu giữ nguồn

Bài mẫu 1Trong kho báu ca dao - dân ca có nhiều câu phản ánh đạo lý sống của quần chúng. # Việt Nam. Lấy ví dụ như: "Con người dân có tổ gồm tông, Như cây tất cả cội như sông tất cả nguồn" hay "Công phụ thân như núi Thái Sơn, Nghĩa mẹ như nước trong mối cung cấp chảy ra, Một lòng thờ bà bầu kính cha, mang lại tròn chữ hiếu mới là đạo con". Hoặc: "Cây tất cả cội new nảy cành, xanh lá, Nước có nguồn mới bể rộng, sông sâu...". Điều đó cho biết nhân dân ta từ xưa tới lúc này sống theo đạo lí: Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây, Uống nước ghi nhớ nguồn.
Ý nghĩa của hai câu phương ngôn trên nói nhở bọn họ phải trân trọng, biết ơn những người đi trước đã đổ mồ hôi, nước mắt với cả máu xương để mang về thành quả xuất sắc đẹp mà họ đang được hưởng thụ hôm nay.Lòng biết ơn là biểu lộ của truyền thống lâu đời coi trọng nhân nghĩa. Lòng biết ơn được nhắc đến trong mọi hoàn cảnh khác nhau của cuộc sống. Nâng dĩa cơm trên tay, tín đồ ta khuyên nhủ nhau nhớ là sự vất vả, lam bè phái của tín đồ nông dân: Ai ơi bưng chén cơm đầy, Dẻo thơm một hạt, đắng cay muôn phần. Uống ngụm nước mát lành giữa trưa hè oi bức, lại đề cập nhau cần nhớ nguồn. Mến yêu một trái chín mọng vừa hái bên trên cành, chớ quên công tích của kẻ trồng cây.Tại sao lòng hàm ơn lại được nhân dân ta trân trọng để lên hàng đầu như vậy? cũng chính vì đó đó là tình cảm linh nghiệm của bé người, là cơ sở của mọi hành động giỏi đẹp sống đời. Ông bà xưa hiện nay đã dạy: Ơn ai một chút ít chẳng quên... Và lòng biết ơn đề xuất được biểu đạt qua lời nói, hành động, sự việc ví dụ hằng ngày.Trong từng gia đình, dù phong phú hay túng thiếu đều có bàn thờ cúng gia tiên. Dẫu chỉ nén nhang, bát nước nhưng nhỏ cháu giữ hộ gắm vào đó tấm lòng thành kính tưởng ghi nhớ tới công đức của tổ tiên, ông bà, thân phụ mẹ. Vấn đề làm ấy chứng minh có một quan hệ vô cùng khăng khít giữa những thế hệ cùng với nhau. Fan đã khuất dường như luôn có mặt kề bên người sẽ sống, tiếp thêm sức khỏe cho họ trên cách đường mưu sinh vất vả. Lớp hậu sinh giãi bày lòng biết ơn những bậc chi phí nhân bằng phương pháp giữ gìn, phát huy truyền thống để làm vẻ vang mang đến gia đình, loại họ.

Xem thêm: Giải Sgk Gdcd 8 Bài 1: Tôn Trọng Lẽ Phải (Ngắn Gọn Nhất), Giải Gdcd 8 Bài 1: Tôn Trọng Lẽ Phải


Trải qua hơn tư ngàn năm lịch sử vẻ vang dựng nước và giữ nước, dân tộc bản địa ta đã đề xuất đương đầu với hàng chục đạo quân xâm lăng hung hãn, hung tàn như: Hán, Tống, Minh, Thanh rồi thực dân Pháp, phạt xít Nhật và cuối cùng là đế quốc Mĩ. Bao nhiêu xương máu đang đổ xuống để bảo đảm an toàn chủ quyền tự do, chủ quyền cho Tổ quốc. Trên khắp giang sơn đâu đâu cũng có thể có những đền miếu, miếu chiền và đài tưởng niệm nhằm ghi nhớ công ơn của những nhân vật liệt sĩ đã cống hiến và hi sinh mang lại Tổ quốc. Đền thờ những vua Hùng trên khu đất tổ Phong Châu, đền thờ hai bà trưng ở Hà Tây, thường thờ Đinh Tiên Hoàng sinh sống Ninh Bình, thường thờ các vị vua đời Trần gồm công cha lần đánh tan quân Nguyên Mông sống Nam Định, Quảng Ninh, lăng quản trị Hồ Chí Minh sinh hoạt Hà Nội, thường Bến Dược làm việc Củ Chi thành phố Hồ Chí Minh, tha ma Trường Sơn sinh sống Quảng Trị... Và hàng vạn nghĩa trang liệt sĩ quanh năm được dân chúng ta chăm lo khói nhang cùng với tấm lòng biết ơn vô hạn.Một vào những biểu hiện thiết thực của lòng hàm ân là chính sách đúng đắn của Đảng cùng Nhà nước ta đối với thương binh, liệt sĩ và mái ấm gia đình có công với biện pháp mạng. Biết bao bà mẹ Việt Nam hero được cả nước tôn vinh, được những cơ quan, đoàn thể, ngôi trường học dấn phụng chăm sóc để những mẹ yên tận hưởng tuổi già. Phong trào đền ơn đáp nghĩa nhân rộng rãi nơi. Số đông ngôi nhà tình nghĩa mọc lên trường đoản cú miền xuôi cho đến miền ngược. Những đội quân tình nguyện hôm sớm miệt mài đi tìm kiếm hài cốt bè lũ ở các mặt trận xưa vị trí rừng sâu núi thẳm để quy tập về nghĩa trang liệt sĩ hoặc đưa những anh về với mảnh đất nền quê hương... Đó là biểu lộ sinh hễ của đạo lí Uống nước nhớ nguồn, Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây của quần chúng. # ta.
Ngoài ra, còn nhiều hình thức khác như xây dựng kho lưu trữ bảo tàng lịch sử, kho lưu trữ bảo tàng cách mạng, đơn vị truyền thống... để nhắc nhở mọi người phải sống sao để cho xứng đáng với truyền thống cuội nguồn bất khuất, hào hùng của dân tộc; nói nhở các thế hệ sau không hẳn chỉ biết trải nghiệm mà còn buộc phải có nhiệm vụ giữ gìn, vun đắp cùng phát triền những thành trái lao động, kungfu do những thế hệ trước tạo ra dựng nên.Có thể khẳng định rằng lòng hàm ân là gốc rễ của đạo lí, là thước đo phẩm chất, đạo đức của mỗi con người. Nhận thức được điều đó, họ sẽ sống giỏi hơn, có ích hơn cho mái ấm gia đình và thôn hội. Mặc dù vậy, lòng biết ơn không phải tự nhiên và thoải mái mà có. Nó là kết quả của cả một quá trình rèn luyện, tu dưỡng dài lâu suốt cả cuộc đời.Bài mẫu 2Trải qua tư ngàn năm văn hóa, ông phụ vương ta đã đúc kết những bài học kinh nghiệm kinh nghiệm có giá trị về cuộc sống. Giữa những bài học tập ấy, phụ vương ông luôn nhắn nhủ cụ hệ mai sau phải duy trì trọn đạo đức, nghĩa tình, thủy chung, son sắt. Đó là truyền thống xuất sắc đẹp được cụ thể bằng những câu tục ngữ quen thuộc thuộc, đời thường: “Uống nước lưu giữ nguồn”, “Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây”.
Thật vậy, nhân dân nước ta từ xưa mang đến nay luôn luôn xem trọng sự thủy thông thường và nghĩa tình trong bí quyết sống. Nhì câu châm ngôn “Uống nước ghi nhớ nguồn” và “Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây” luôn được ông bà, cha mẹ nhắc nhở, dạy bảo và khuyên răn răn bé cháu.Câu tục ngữ “Ăn quả ghi nhớ kẻ trồng cây”, nếu đọc theo nghĩa đen chính là khi chúng ta được hưởng trọn cây trái ngọt lành, ta phải nhớ đến công phu chăm bón, tưới tiêu của người nông dân “đắp đập, be bờ trồng cây” nhằm ta hái trái. Thông qua hình hình ảnh ẩn dụ người ăn quả - kẻ trồng cây, ông cha muốn khuyên nhủ một bài học kinh nghiệm về cuộc sống đó là lúc ta trải nghiệm thành quả không hẳn của mình, ta phải luôn luôn biết trân trọng với tìm cách báo bổ công lao của bạn ấy. Đó là 1 bài học to về nhân cách con người, về đạo lí làm fan trong cuộc sống.Cũng tương tự như như câu châm ngôn “Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây”, câu châm ngôn “Uống nước ghi nhớ nguồn” cũng gián tiếp ám chỉ con fan phải lưu giữ về nguồn gốc sinh dưỡng, lưu giữ về truyền thống lâu đời dựng xây nhằm báo đáp những người dân đã truyền đến ta sự sống.
Trên mảnh đấy hình chữ S này, đã bao gồm biết bao tiết xương của biết bao gắng hệ hero ngã xuống hiến dâng tuổi tx thanh xuân cho màu xanh da trời hòa bình tươi đẹp. Đó là phần lớn vị vua Hùng dày công gây dựng nước nhà từ thuở Văn Lang, Âu Lạc, là những chiến sỹ vô danh bổ xuống trong trận đánh với quân đội trung hoa trên loại sông Bạch Đằng, là những hero từ bỏ quê nhà lên mặt đường ra trận, giải phóng nước nhà khỏi sự nô dịch của đế quốc thực dân… làm sao kể hết được những nhân vật như thế, làm thế nào kể hết được rất nhiều công lao to bự ấy.Lời chưng dạy: “Các vua Hùng đã bao gồm công dựng nước, chưng cháu ta nên cùng nhau giữa mang nước” đã in hằn vào trái tim của toàn bộ mọi người. Nên mỗi cơ hội Quốc giỗ Hùng Vương, con dân trăm họ đầy đủ đổ về Phú Thọ vị trí đất Tổ linh thiêng, trước là tạ ơn sau là xác định tinh thần nồng nàn nước:“Dù ai đi ngược về xuôiNhớ ngày giỗ tổ mùng mười mon ba”Xã hội ngày nay đã không kết thúc tiếp thu và tiếp nối truyền thống xuất sắc đẹp ấy. đầy đủ đóa hoa tươi thắm cùng hầu như lời chúc từ đáy lòng gửi khuyến mãi ngay đến thầy cô giáo nhân thời cơ 20/11 bao gồm là bộc lộ rõ ràng mang đến lòng biết ơn vô hạn mà học sinh dành cho tất cả những người lái đó nên mẫn. Những món quà đụng viên, lời hỏi thăm tình thật gửi đến mái ấm gia đình chính sách, mái ấm gia đình mẹ Việt Nam anh hùng trong các dịp 27/7, 22/12 đó là sự hàm ơn chân thành cơ mà xã hội gửi tới những anh hùng, liệt sĩ.
Sự biết ơn này còn được mô tả trong tình cảm gia đình. Bé cháu quý trọng công ơn sinh thành, dưỡng dục của ông bà, phụ vương mẹ. Anh chị em trong gia đình biết trân trọng, quý mến với yêu yêu đương nhau. Không chỉ là vậy, ta còn cần biết quý trọng công lao của rất nhiều người dân lao động:“Ai ơi bưng đĩa cơm đầyDẻo thơm một hạt, đắng cay muôn phần”Từ đó sống sống tiết kiệm, không phung phí, sống bao gồm trách nhiệm, sống chan hòa tình cảm, yêu thương quý trọng phần nhiều người.Hai câu phương ngôn ngắn gọn nhưng lại cô đúc, kết tinh bài bác học đặc trưng về đạo lí có tác dụng người. Cầm cố hệ trẻ từ bây giờ cần đề nghị giữ gìn rất nhiều giá trị truyền thống tốt đẹp ấy để gắng hệ mai sau sẽ trường đoản cú hào tiếp bước, đẩy mạnh tinh thần, nhân cách, phẩm hóa học và đạo đức của con người việt Nam.Bài mẫu 3Dân tộc vn vốn có truyền thống lịch sử nhân nghĩa thuỷ tầm thường son sắt. Lòng biết ơn đối với người khác - người dân có công ơn với mình là một biểu thị của truyền thống lâu đời nhân nghĩa đó. Để ghi nhớ cùng nhắc nhở con cháu đời sau, phụ thân ông xưa đã đúc kết và lưu lại truyền một trong những câu tục ngữ hết sức ý nghĩa:
"Ăn quả nhớ kẻ trồng cây""Uống nước ghi nhớ nguồn"Tuy là hai câu tục ngữ không giống nhau, cách mô tả cũng không giống nhau nhưng cả hai phần nhiều chứa đựng bài học luân lí về cách sống, về chung tình cao đẹp mắt của người nước ta với nhau. Khi ăn trái ngon ngọt, ta buộc phải nhớ ơn người đã dày công vun trồng, chăm lo từ lúc cây còn non mang đến lúc ra trái ngọt trái chín. Được uống ngụm nước vào lành, đuối lạnh, một mực ta không được quên cội nguồn - nơi làn nước chảy tới. Vẫn là điểm lưu ý quen ở trong của tục ngữ, vẫn luôn là những hình ảnh tượng trưng khác biệt và hàm súc, thân phụ ông ta giữ hộ gắm vào đó lời răn dạy dỗ về lòng biết ơn: fan được hưởng thành quả này lao cồn thì phải ghi nhận ơn người tạo nên nó. Để tất cả được cuộc sống đời thường như ngày hôm nay, ta ko được quên ơn những người dân đã đem đến cho ta sự hòa bình hạnh phúc.Truyền thống “Uống nước lưu giữ nguồn”, “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây” vốn đang đi vào đời sống, là nét xinh trong phẩm chất của fan Việt. Thân cận là thờ cúng các cụ tổ tiên mỗi một khi lễ Tết, giỗ Chạp trong mỗi mái ấm gia đình để tỏ lòng hàm ơn công lao sinh thành dưỡng dục của con cháu, rầm rộ hơn là những tiệc tùng được tổ chức triển khai hàng năm tưởng nhớ những vị anh hùng dân tộc. Bác bỏ Hồ đã dạy: “Các vua Hùng đã gồm công dựng nước, bác cháu ta đề nghị cùng nhau giữ đem nước”. Chính vì thế mà:
Dù ai đi ngược về xuôiNhớ ngày giỗ Tổ mùng mười mon ba.Cứ đến dịp nghỉ lễ hội hội đền rồng Hùng (Phú Thọ), nhân dân cả nước lại phấn chấn kéo nhau về địa điểm quê phụ thân đất tổ để tưởng nhớ công lao dựng nước của vua Hùng, nghỉ ngơi mỗi làng, mỗi xóm làng vẫn diễn ra hoạt động hội làng hồ hết đặn nhằm mục tiêu ghi tạc công lao của các vị thành hoàng làng, tổ nghề, tổ sư.Để gồm được cuộc sống thường ngày ấm no như ngày hôm nay, thân phụ ông ta đã đề xuất đổ mồ hôi, xương máu với cả tính mạng của bản thân mình để giữ vững không nguy hiểm cho khu đất nước. Từ bỏ thời “mang gươm đi mở cõi” lịch sử vẻ vang của việt nam đã là lịch sử hào hùng dựng nước nối liền với giữ nước. Nhì Bà Trưng, trần Hưng Đạo, Lê Lợi, quang quẻ Trung... đều thay đổi những thương hiệu phố, thương hiệu đường, tên trường học... Luôn luôn nhắc nhở chúng ta về sự góp sức to lớn của mình cho khu đất nước. Khắp những địa phương bên trên cả nước, thường thờ các vị hero dân tộc hầu như là những di tích lịch sử, đổi thay nơi thăm viếng của tất cả khách nội địa và không tính nước. Cục bộ nhân dân việt nam một lòng biết ơn Đảng, cách mạng và bác Hồ. Sản phẩm năm, họ có ngày 27/7 - ngày yêu quý binh liệt sĩ nhằm tỏ lòng hàm ân tới những hero có công với cách mạng, lòng biết ơn được biểu hiện bằng hành vi rất cụ thể như trào lưu “đền ơn đáp nghĩa”, “nhà tình nghĩa”... Xóm hội cũng đều có nhiều cơ chế ưu đãi, hỗ trợ, giúp đỡ mái ấm gia đình thương binh liệt sĩ, bà mẹ nước ta anh hùng.

Xem thêm: Top 10 Bài Văn Mẫu Thuyết Minh Về Hoa Sen Lop 9 Chọn Lọc, Thuyết Minh Về Hoa Sen


Gần gũi với học viên nhất là ngày 20/11 - ngày Hiến chương các nhà giáo Việt Nam. Tục ngữ tất cả câu “nhất từ bỏ vi sư, buôn bán tự vi sư”, “không thầy đố mày làm cho nên” là để nói đến công lao to phệ của thầy cô giáo so với các nuốm hệ học trò. Vì vậy cứ mỗi cơ hội 20/11 sản phẩm năm, học tập sinh toàn nước lại hân hoan đãi đằng lòng biết ơn, yêu thương kính của mình đối với thầy cô. Trong cảm xúc ấy, lòng biết ơn ấy không chỉ thể hiện vào ngày lễ tết, ngày nhà giáo việt nam mà phải thực hiện bằng sự tôn trọng, vâng lời thầy cô mỗi giờ lên lớp, bằng kết quả học tập giỏi và trong suốt cả cuộc đời.Những phong tục, lễ hội đáng quý ấy đang trở thành vận động không thể thiếu thường niên của người việt nam Nam. Bởi, ghi nhớ ơn Người đưa về cho mình cuộc sống ấm no niềm hạnh phúc trở thành lẽ tự nhiên, phát triển thành nếp sống, nếp nghĩ và phẩm chất xuất sắc đẹp của quần chúng ta. Đó cũng là một trong những đạo lí làm bạn của dân tộc Việt Nam. Đối cùng với người học sinh thể hiện nay lòng biết ơn ông bà phụ thân mẹ, thầy cô bằng hành vi cụ thể chính là đang thực hiện đạo lí làm fan ấy.
-/-Các em vừa tham khảo ngừng những gợi ý chi tiết cách làm, dàn ý và một số trong những bài văn giỏi nghị luận về 2 câu tục ngữ Ăn quả nhớ kẻ trồng cây cùng Uống nước nhớ nguồn. Ngoại trừ ra, còn không ít nội dung lôi cuốn khác trong mục tài liệu Văn chủng loại 7 sẽ chờ những em xét nghiệm phá. Chúc các em học giỏi khi tìm hiểu thêm tài liệu trên vectordep.vn !